<<
>>

Органическая теория государства и права Г. Спенсера

Герберт Спенсер (1820—1903) — английский философ и социолог, основоположник социал-дарвинизма, один из родоначальников позитивизма и ведущих идеологов либерализма.

B работе «Система синтетической философии» Спенсер рассматривает проблемы государства и права в контексте эволюции общества в целом.

Он считал, что социология способна проникнуть в сущность общественных явлений; эволюционная теория — научная модель изучения социальных изменений.

Философ отстаивал учение о развитии как о постепенном количественном изменении без скачков {эволюция). Эволюция, по Спенсеру, есть общий закон всех беспрерывно происходящих в мире изменений, это постепенное изменение, которое приводит к некоторому «подвижному равновесию». Только внешнее воздействие выводит организм из состояния равновесия и вызывает его разрушение, вслед за там вновь начинается процесс эволюции.

Закон эволюции Спенсер считает вполне применимым и к общественным явлениям. Он исходит из аналогии общества с животным организмом, объявляет, что общество есть не что иное, как особый «социальный» организм. Законы развития общества мыслитель объявляет тождественными с законами развития животных организмов.

Общество, по Спенсеру, растет и развивается подобно животному организму.

Причина образования государства — борьба за существование, в результате которой болес сильные образования присоединяют (пожирают) более слабые.

Государство подобно биологическому организму проходит стадии развития. Устойчивость государства корреспондируется с его способностью быстрого реагирования на внутренние и внешние раздражители. Развитие государства от простого к сложному объясняется Спенсером социальной дифференциацией, порождаюшей специализацию. Таким образом, по Спенсеру, государство — единый организм (агрегат), в котором составные его части выполняют определенные функции.

Переход общества к новому качественному состоянию влечет за собой изменения в системе власти и управления. Классифицируя этапы развития общества по этическому основанию, философ считал, что в промышленном обществе, в отличие от военного, «общество служит для целей индивидов», а следовательно, изменяются и способы социальной регуляции.

Всякое развитое общество, по Спенсеру, состоит из трех систем органов: производительной, распределительной и регулятивной. Регулятивная система в лице государства обеспечивает подчинение составных частей целому.

Источником права, по его мнению, выступает нс государство, а природа человека, «принципы равной свободы», поэтому право — источник законодательства. Согласно Спенсеру, свобода является тем естественным первичным правом человека, которое существует до государственности и на котором вырастает вся система гражданских прав в государстве. Bce эти права по своему происхождению также естественны и принадлежат индивиду независимо от государства и законодателя, которые лишь определяют их юридическую форму. K наиболее значимым правам Спенсер относит индивидуальные права, прежде всего право частной собственности. Индивидуальные права и свободы — основа промышленного общества; политические права — средство обеспечения индивидуальных (личных) прав.

Цель права — создание и поддержка оптимальных условий для свободного осушествления деятельности индивидов; цель правовой нормы — индивидуальная свобода. Право, таким образом, предстает как совокупность этических норм, принудительно устанавливаемых обществом и государством для защиты свободы индивидов.

Спснсер выступал сторонником представительного правления. поскольку оно — гарант обеспечения социальной справедливости и индивидуальной свободы.

Многие прогнозы Г. Спенсера оправдались в следующем веке.

19.6.

<< | >>
Источник: Н.Д. Амаглобели. История политических и правовых учений. 2012

Еще по теме Органическая теория государства и права Г. Спенсера:

  1. Органическая теория
  2. Органическая теория
  3. Честнов, И. Л.. Теория государства и права.2017, 2017
  4. Раздел I. ВВЕДЕНИЕ В ТЕОРИЮ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ГЛАВА 1. ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА КАК НАУКА И УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА
  5. Эволюционно-органическая функция юридического консерватизма выражается в обеспечении охранительством естественного, непрерывного, преемственного развития государства и права.
  6. Раздел I ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА КАК НАУКА Тема 1 ПОНЯТИЕ ЮРИСПРУДЕНЦИИ. МЕСТО И РОЛЬ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В СИСТЕМЕ ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК
  7. Глава 1. Теория государства и права как фундаментальная юридическая наука: современное состотяние и перспективы развития § 1. Место теории государства и права в системе наук
  8. Теория права и теория государства.
  9. Теория государства и права как учебная дисциплина. Понятие, система, соотношение с наукой теории государства
  10. РАЗДЕЛ 2. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА Тема 3. Происхождение государства и права
  11. Раздел II. ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА ГЛАВА 3. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
  12. Лекция 3 Теория государства. Происхождение государства и права
  13. Тема 1. Теория государства и права как наука
  14. Иванников И. А.. Теория государства и права. 2012, 2012
  15. Венгеров А.Б.. Теория государства и права. 2000, 2000