ЗООПАРАПСИХОЛОГИЯ*

Прежде всего: существует такая наука, как зоопсихология, - об особенностях психики и психического поведения животных. Эта наука изучает разные формы поведения животных - их коммуникации, способности к обучению, проявление биологических потребностей и т.

Ну, а если в параллель с психологией существует парапсихология, то, вполне естественно, параллельно с зоопсихологией должна существовать, как нам представляется, зоопарапсихология, тем более что животные удивляют нас не меньшим количеством «таинственных явлений психики», чем люди.

Вот первая группа примеров на подобные «таинственные явления психики животных»:

(1) «6 августа 1923 года колли по кличке Бобби была потеряна одной семьей в Индиане. Шесть месяцев спустя она обнаружилась у них дома в Орегоне за 3000 миль от того места, где потерялась» (14-162).

(2) «О подобном происшествии рассказала госпожа Лундарк, которая в мае 1949 года поменяла место жительства. Перед отъездом она поручила своей приятельнице своего кота. Однако через некоторое время кот убежал от ее подруги и появился в новом доме госпожи Лундарк, который находился в 2*700 км от прежнего. Госпожа Лундарк без всяких сомнений узнала своего кота по шраму на боку, семи когтям на передней лапе, характерному пятну на шерсти и т. п.» (43-255).

(3) «В 1948 году, 1 декабря, у господина Бирка пропала собака: просто не вернулась домой. Вскоре после этого события семья переехала на новое место жительства в 2000 км от прежнего. 2*7 ноября 1949 года на этом новом месте появился их пес. Для полной уверенности его можно было идентифицировать по многим характерным признакам: у него был особый рубец на лапе, он не любил шелестящих звуков, обожал ездить в автомобиле за сиденьем водителя и при этом положить лапы ему на плечи и т. д. С помощью обычных органов чувств пес никогда не смог бы найти дорогу» (43-255).

А ведь и многие читающие эти строки могли бы привести рассказы о подобных, поистине потрясающих способностях, когда собака или кошка находили дом за сотни и тысячи километров.

Впрочем, стоит ли здесь говорить о «таинственности» этих явлений? А разве почтовые голуби не находят свою голубятню за сотни и сотни километров? Разве не находят место своего рождения за десятки тысяч километров перелетные птицы?

Значит, есть у них нечто такое, такие «органы чувств», которые отсутствуют у человека или которые у него развиты весьма и весьма слабо.

И действительно. У тех же летучих мышей, например, есть сенсорная система (орган чувств), обеспечивающая способность к эхолокации, что позволяет им различать на расстоянии в кромешной темноте проволоку диаметром 0,1-0,08 мм. Вот бы такое высокоразвитому homo sapiens.

Есть у животных и удивительная чувствительность к предстоящему землетрясению, когда люди еще об этом ничего и не знают, и не догадываются (разве что кроме некоторых экстрасенсов). Вот такой пример предвидения животными землетрясения:

(4) «Накануне катастрофы (ашхабадского землетрясения. - А. П.) к секретарю городскою комитета партии пришли старики туркмены и объявили ему, что с часу на час начнется землетрясение. Когда он спросил, откуда им это известно, если об этом не знает ни один ученый, не знает Академия наук, они ответили: змеи и ящерицы вышли из нор» (13-308).

А вот как эта же удивительная способность собак «чувствовать» приближающееся землетрясение (вот бы и человеку так) помогла сохранить жизнь их хозяев:

(5) «Ашхабадец-офицер, владелец овчарки, в ночь с 5 на б сентября 1948 года был разбужен своей собакой. За несколько минут до трагического толчка овчарка открыла дверь в комнату и стащила со спящего одеяло. Хозяин не прореагировал. Тогда пес вскочил на кровать, стал выть и кусать ноги хозяина, потом бросился к двери. Хозяин вышел за ним, и за его спиной стал разваливаться дом» (13-308).

(6) «Шпиц разбудил хозяйку за час до катастрофы (ашхабадского землетрясения. - А. П.), кидался к забору, скулил, лизал лицо, пытался стащить с кровати. Когда хозяйка открыла ему калитку, шпиц бросился на улицу, но тут же вернулся, чтобы схватить хозяйку за халат и потащить в сторону от дома. Женщина вышла на тротуар, и в это время дрогнула земля» (13-308).

Да, видно есть у животных какой-то орган чувств (типа «датчика землетрясения»), который улавливает микроскопические колебания почвы еще до разрушительных толчков. Значит, наделила их природа такими «датчиками», такими органами чувств, которых нет у человека (скажем так: у обычного человека). И этому уже никто не удивляется. Ведь создал же человек искусственно такие датчики, которые могут реагировать на незначительные колебания (правда, пока не почвы перед землетрясением), а природа наградила такими «приборами» животных. Другое дело, когда у животных есть такие органы чувств, аналогам которых нет и среди приборов, и даже в мыслях людей. Речь идет о «датчиках беды».

(7) «Еще в древности было замечено, что крысы, живущие в корабельных трюмах, иногда вдруг спешно покидают корабль, стоящий в порту и готовый к отплытию. Если при этом не оказывалось сходней, крысы бросались в воду и добирались до берега вплавь.

Между этим странным поведением крыс и последующей участью корабля оказывалась определенная связь. Корабль этот обычно садился на рифы, попадал в шторм и погибал в том же рейсе. Примета эта хорошо известна морякам и передается из поколения в поколение.

О ней знали военные моряки в годы Второй мировой войны. В то время большие морские караваны совершали регулярные рейсы через Северное море между Мурманском и портами Великобритании. Корабли эти везли в Советский Союз продовольствие и оружие по ленд-лизу. Их опасный путь был чреват гибельными встречами с немецкими подводными лодками и самолетами, так что далеко не всем удавалось благополучно достичь порта назначения.

С некоторых пор, однако, морское начальство в Мурманске стало замечать, что во время стоянки моряки всеми силами стараются перевестись с какого-то корабля на любой другой, даже и хуже защищенный и менее быстроходный. Было проведено негласное расследование. Оказалось, корабль, с которого многие старались перебраться, был именно тот, с которого во время стоянки бежали на берег крысы. Моряки утверждали, приводя при этом примеры, что именно те суда, с которых бежали крысы, попадали под особенно убийственный огонь немцев или гибли в море» (13-307).

«Не верю я в такие рассказы», - скажет иной. «А почему?» - «А потому что это. ни на что не похоже ни в природе, ни в технике». И он будет прав - нет ничего подобного - «датчиков беды» - ни в технике, ни у людей. Впрочем, с последним выводом автор поспешил. Почитайте статью Предвидение, и Вы узнаете, что, как оказывается, есть немало людей, которые тоже могут предвидеть беду, у которых тоже есть подобные «датчики беды». Ну, не у многих (тут автор погорячился), но они все-таки есть. Так что нечего удивляться, что есть эти «датчики беды» и у животных. Вот еще один пример:

(8) «Однажды вечером, во время Второй мировой войны, господин В. Г. находился у себя дома. Вдруг его пес очень забеспокоился и попытался силой вытянуть хозяина из дома. Господин В. Г. решил, что пес взбесился, вывел его из дома и пристрелил. Спустя несколько минут в его дом попала авиабомба и полностью его уничтожила. Собака, безусловно, предчувствовала это несчастье» (43-256).

«Предчувствовала несчастье» - чем? Я говорю: «датчиком беды»; есть другие ответы на этот вопрос?

И подобного рода органы чувств животных и изучает зоопарапсихология, изучает в том числе и экспериментально (ну точно так же, как это делают академические психологи, зоопсихологи, с чего когда-то и начинал свою профессиональную деятельность Ваш автор). Вот описание одного из таких парапсихологических экспериментов в области предвидения:

(9) «Мышей помещали в клетку с двумя отсеками, к полу которых можно было подводить ток. В определенные моменты, выбираемые случайно, электрический разряд посылался в один или другой отсек клетки. Мыши проявили статистически значимую склонность чаще находиться в том отсеке, в котором разряда на этот раз не будет» (12-1229). И примечательно, что об этом эксперименте на проявление пси-феномена предвидения сообщает не парапсихологический источник, а вполне академический учебник по психологии (да как и не сообщить о таком интересном - пусть и парапсихологическом - факте). И вывод был сделан: животные тоже обладают способностью к предвидению, как и некоторые люди. (Впрочем, может, надо сказать наоборот: «некоторые люди тоже обладают способностью к предвидению, как и животные»?)

Но особое внимание в зоопарапсихологии уделяется феномену телепатии у животных. Краткая справка: телепатия у людей - это когда с одним человеком беда, а другой, находящийся порой за тысячи километров, вдруг начинает чувствовать, что с тем происходит беда, что-то неладное.

Так вот, оказывается, такое бывает не только между людьми, но и между животными:

(10) «История о двух собаках, которые при жизни (до описываемых событий. - А. П.) были неразлучны. В 5 часов вечера одна из собак, отдыхая в своей корзине, вдруг заскулила так, что леденела кровь. Этим она очень испугала хозяина. Но все было в порядке, собака продолжала лежать на месте. Может, ей что-нибудь приснилось? Часа через два зазвонил телефон. Пришло известие о том, что другая собака умерла. Смерть наступила как раз в то время, когда первая издала те страшные звуки» (42-190).

И опять: ученые решили проверить подобное в эксперименте. И вот что получилось:

(11) «В 1942 году в ветеринарном институте Харькова провели эксперимент с собакой, которую приучали к тому, что время от времени забирали у нее щенков. Когда она начала воспринимать это без протеста, щенков забрали в другое помещение, где умеренно причинили им боль. В этот момент собака забеспокоилась, начала лаять и поворачивала голову в том направлении, где находились ее щенки» (43-273).

Еще подобные опыты - на животных более низкого уровня, чем собаки, на мышах:

(12) «Из группы мышей брали по несколько особей и помещали их на расстоянии, исключавшем всякую передачу информации. Этим мышам не давали ни есть, ни пить и следили, станет ли то, что происходит с ними, известно оставшимся, то есть не повлияет ли это каким-то образом на их поведение. Такое влияние было четко подмечено и на этот раз. Оставшиеся, словно опасаясь такой же участи, начинали проявлять повышенную прожорливость - пытаться наесться и напиться впрок» (13-307).

Более того, телепатическую связь выявили у животных еще более низкого уровня - у улиток:

(13) «В загончик было выпущено 25 пар улиток. Они сами, естественным образом организовали брачные пары. После этого одних улиток оставили в США, а других перевезли во Францию. Если одну из улиток раздражали электротоком или кислотой, она

от этого воздействия резко сжималась - ив это же время синхронно сжималась улитка- напарница на другом берегу океана» (24-13).

Есть, получается, телепатия не только у людей, ной у животных (или: не только у животных, ной у людей). Но и это еще не все. Исследователями выявлена телепатическая связь между животным и человеком. Убедиться в этом Вы сможете, познакомившись со следующими случаями из жизни, или, как говорят парапсихологи, - со случаями спонтанной телепатии:

(14) «Из собственного опыта я знаю, что между мной и определенными животными, которых я люблю и которые привязаны ко мне, во время разлуки возникает сразу же контакт или таинственная и необъяснимая связь, если они попадают в опасность. Так дважды я слышал очень ясно зов моей собаки, когда я со своей женой был в поездке и мы поместили собаку на это время в пансион для животных. Я не решался говорить об этом жене, но по моему возвращению я узнал, что моя собака была очень больна» (50-398).

(15) «Некий человек уехал за границу и отдал своего кота Тимми другу, с которым вместе воевал. Год спустя он написал, так как три ночи кряду видел во сне Тимми с перевязанной головой. Кот пытался проникнуть к нему через закрытое окно. Друг написал в ответ, что в те ночи Тимми умирал от менингита и голова у него действительно была перевязана» (14-162).

А вот менее трагичный, скорее курьезный случай, описывающий невольную передачу определенных установок от человека к кошке:

(16) «У нас была большая кошка-полукровка, которую звали Машрум, или Маш. По непонятным причинам Маш взяла за обыкновение справлять малую нужду на ковре в гостиной, а не во дворе, как раньше. Постепенно она наглела все больше и стала позволять себе мочиться на ковре в присутствии хозяев. Разумеется, эта ее прихоть встретила у нас самый решительный отпор. Мы старались изо всех сил отучить негодяйку-кошку от подобного безобразия, но время шло, а толку не было. Наконец у моей жены лопнуло терпение, и она сказала, что судя по всему с кошкой придется расстаться. Джоан позвонила в специальный кошачий приют и договорилась, что на следующий день они заберут кошку и, скорее всего, усыпят. Наутро Джоан увидела Маш. Она свернулась клубочком на стуле в гостиной и сладко спала. Жена подумала: как было бы здорово, если бы существовал какой-то способ внушить кошке, как нужно себя вести, но теперь, конечно, уже поздно. Спасти ее может только чудо. Однако, как это порой бывает в критические моменты, чудо не заставило себя ждать. Дети собирались в школу, и вдруг один из них радостно закричал. Когда мы пошли узнать в чем дело, то увидели, что Маш сидит в уборной на стульчаке и писает в унитаз. Похоже безмолвный монолог жены был услышан кошкой. Прошло полгода, но Маш и не думала браться за старое. Она исправилась окончательно. Любопытно, что если бы в то самое утро она отправилась бы справлять нужду на двор, то это осталось бы незамеченным и ее усыпили бы. Она сообразила, что надо сделать нечто особенное - и придумала, что именно!» (11-316).

А теперь - об экспериментах на подобную телепатическую связь между человеком и животным, в данном случае - дельфином:

(17) «Трое судей контролировали выполнение дельфином шести заданий, телепатически передаваемых ему инструктором. В четырех случаях были зафиксированы безусловные удачи. Дельфин выполнил довольно сложный набор упражнений в определенной последовательности и уложился в оговоренный отрезок времени. В одном случае дельфин выполнил все верно, но до того как был распечатан конверт с инструкциями. В шестом случае все было выполнено, хотя и недостаточно точно, но и эта близкая имитация выглядела едва ли не единственным возможным решением задачи, учитывая ограниченность пространства, в котором находился дельфин» (11-285).

И все это, вместе взятое, подтверждает, что и у животных тоже могут проявляться пси- феномены типа телепатии или предвидения.

Другое дело, у кого это раньше появилось - у животных или у человека. Ведь есть же точка зрения, что подобные парапсихологические феномены достались нам как бы в наследство от животных и что у нас, у людей, они - эти феномены - как атавизм, рудименты (и именно поэтому не у всех наблюдаются). Хотя есть и прямо противоположная точка зрения.

А ведь можно выдвинуть и еще одну гипотезу: все эти феномены (типа телепатии) свойственны всему живому на земле, в том числе даже и растениям (см. Телепатия: человек - растение); и не главный вопрос - почему не у всех и не всегда, главный - зачем? Может быть, это наше будущее?

ЗРЕНИЕ внутреннее = Ясновидение

И

ИГРАЛЬНЫЕ карты: гадание

(Вообще-то, лучше было бы, если бы Вы перед этим прочитали статью Гадание на картах игральных, а также Гадание.)

Являются инструментом гадания на картах игральных, позволяющего получить информацию экстрасенсорным путем об окружающем человека внешнем мире (о людях, о себе, о событиях прошлого, настоящего и будущего, о болезнях (см. Экстрасенсорная диагностика), о скрытых или исчезнувших предметах (см. Археология и пси-феномены, Геодиагностика полезных ископаемых и пси-феномены, Криминалистика и пси-феномены и т. п.) из внемирового информационного поля (в том числе - из юнговского коллективного бессознательного). Интереснее статьи Гадание и Гадание на игральных картах - посмотрите.

*ИДЕОМОТОРНЫЙ АКТ

(Вообще-то, лучше было бы, если бы Вы перед этим прочитали статью Автоматизм.)

Начать эту статью следовало бы с описания широко известных в 50-60 годах XX века «опытов» по «чтению мыслей» В. Мессинга (см. Мессинга феномен). «Спрячьте предмет,

- предлагал он кому-либо из зрителей своего представления, - а я угадаю, где вы его спрятали», - и берет за руку этого человека, стоит несколько секунд в раздумье, как бы прислушиваясь к чему-то, а затем ведет его вправо, проходит несколько рядов, останавливается и. обнаруживает спрятанный предмет. Все это в те годы производило на публику сильное впечатление, и только специалисты в области физиологии и психофизиологии знали: Мессинг не читает мысли, но зато у него прекрасная чувствительность к улавливанию микросокращений мышц другого человека, которые он и чувствовал, держа того за руку.

Так вот, эти микродвижения и называются идеомоторными движениями, или идеомоторными актами. Суть этого феномена заключается в том, что когда человек мысленно совершает какие-либо движения, то в это же самое время происходит микросокращение мышц, ответственных за подобное движение (испытуемый у Мессинга знал, где находится спрятанный предмет, представлял, как туда пройти, и вот это представление движениям, вызывало невольные мышечные сокращения не только ног, но и рук, которые тоже участвуют в движении человека, а Мессинг улавливал (как чувствительный прибор) эти микродвижения). Отсюда становится понятным и сам термин «идеомоторный акт» - от греч. idea - образ, идея; лат. motor - движение и actus - акт, действие.

Проводили такой опыт: человека ставили на платформу, малейшее движение которой регистрировалось специальными датчиками и человеку говорили: «Стараясь не шевелиться, мысленно представьте себе, что вы как бы падаете назад, вас как бы тянет назад. представьте.» Он начинал следовать этой инструкции, но датчики не реагировали; однако примерно через полминуты они начали регистрировать такой наклон платформы, как если бы человек действительно падал назад. «А теперь представьте, что вы падаете вперед. представьте достаточно ясно.», и через несколько десятков секунд датчики зарегистрировали: платформа качнулась в обратную сторону. Мысленное представление испытуемого о движении (назад, а затем вперед) вызвало микродвижения многих групп мышц (которые участвовали бы в таком реальном движении), что изменило нагрузку стоп на платформу, а это и зарегистрировали чувствительные датчики.

Самое интересное в этом опыте - это тот латентный (скрытый, «немой») период в несколько десятков секунд от момента начала следования инструкции «представлять движение» до движения платформы: он, оказывается, нужен был для того, чтобы человек мысленно представил себе это движение (ибо сразу представить мешали посторонние мысли, надо было от них освободиться - так всегда бывает, когда нам надо что-то особо ярко представить), а когда возник осмысленный образ этого движения, возникли в нервной системе биотоки, которые и вызвали микросокращения мышц, и именно микросокращения, ибо была дана инструкция «стоять неподвижно» (а в опытах Мессинга такую же примерно «инструкцию» давал себе человек, спрятавший предмет: «мне не нужно туда идти»).

Сегодня убедиться в реальном существовании идеомоторных актов, в реальном подобном сокращении мышц, вызванном лишь представлением, может убедиться, пожалуй, любой студент-медик в курсе нормальной физиологии с помощью миографа - прибора, регистрирующего самые малые импульсы при самых малых сокращениях мышц: для этого достаточно прикрепить, например, к предплечью датчики, соединить их с прибором и. лишь подумать о сжатии пальцев в кулак, как прибор тотчас же отметит сократительную реакцию соответствующих мышц, тех самых, которые сократились бы при реальном движении испытуемым своей рукой.

А в Московском институте протезирования в начале 60-х годов (XX века) была сконструирована механическая рука, которая двигалась под влиянием биотоков, возникающих при сокращении мышц руки подопытного человека. И вот какой интересный опыт был поставлен: на руку испытуемого (на предплечье) прикрепили датчики (токосъемники), регистрирующие мышечные сокращения, соединили их через систему усилителей и преобразователей с механической системой, приводящей в движение пальцы этой механической руки, а затем попросили испытуемого сжать свои пальцы в кулак. Человек это сделал, и тотчас же это же сделала механическая рука. А затем человека попросили представить, только представить, что он сжал пальцы в кулак

и. через несколько секунд механическая рука опять сжала пальцы в кулак. Как все равно прочитала мысли! Но нет, не мысли прочитала, азафиксировала идеомоторные акты, возникшие при мысленном движении - точно так же, как это делал Мессинг. Не чтение мыслей, а чтение мышц!

Но вот еще более простой способ доказать существование идеомоторных актов, что можете сделать и Вы, мой читатель.

Возьмите отвес (небольшой грузик, прикрепленный к нитке, он же называется маятник), приподнимите его над столом (как показано на рис. 2), закройте глаза (условие обязательное - для исключения ненужных мыслей, для концентрации внимания на образе движения) и представьте, как Ваша рука будет раскачивать маятник вперед-назад (разумеется, при этом Вы не должны произвольно покачивать рукой вперед-назад). Представьте себе это движение рукой, хорошо представьте, но не открывайте глаза в течение 1-2 минут. А затем, открыв глаза, Вы обнаружите, что Ваш маятник действительно движется по мысленно заданной траектории (если не будет движения - об этом речь позже). И на первый взгляд получается, что все это очень похоже на психокинез

- мысленное влияние на движение предметов. Но нет, здесь Вы мысленно воздействовали не на маятник, не на предмет, который пришел в движение, как это бывает при психокинезе, а на свою руку представляя мысленно ее перемещение.

Рис, 2, Вот так работают с маятником (по 50—102)

А теперь - о физиологическом механизме возникновения идеомоторных актов:

а) появилась вполне осознанная человеком мысль: совершить такое-то движение (двигать руку вперед-назад);

б) возникновение мысли о движении вызвало в коре головного мозга, в ее моторной части очаг возбуждения (очаг электрической активности);

в) возникший очаг возбуждения стал распространяться по нервам в направлении соответствующих мышц для приведения их в движение;

г) достигнув необходимых для данного движения мышц, это возбуждение передалось им и вызвало их сокращение, но не в полном объеме (был сознательный запрет на движение), а в «сокращенном» виде - в виде идеомоторного акта, в виде микросокращений;

д) эти микросокращения вызвали микродвижения кисти руки, которые передались через нить маятнику;

е) маятник стал раскачиваться в соответствии с микродвижениями руки - вначале незаметно (вот почему открывать глаза не ранее чем через 1-2 минуты), а затем - в силу резонанса - все заметнее и заметнее. И вот уже, открыв глаза через примерно 2 минуты, Вы видите, как маятник качается вперед-назад.

- Ну, а если, автор, маятник все-таки не качается, значит, у меня нет этих идеомоторных актов, так, что ли, значит, природа меня ими не одарила?

- Если маятник не качается, значит, нет микродвижений руки, значит, нет микросокращений мышц, значит, к мышцам руки не пришли по нервным волокнам импульсы, значит, не возник в коре головного мозга, в ее моторной зоне очаг возбуждения, значит. Вам не удалось ярко представить себе движение Вашей руки (может, мешали посторонние мысли, например об авторе, или по каким-то другим причинам Вам не удалось сосредоточиться, сконцентрировать свое сознание на образе этого движения). Но не потому, что природа не наградила Вас идеомоторными актами.

Ибо идеомоторные акты - вполне обычное физиологическое явление, присущее мышечной системе любого человека. Проблема лишь в том, чтобы сделать их настолько сильными, чтобы возникли такой силы микродвижения, которые передались бы нити и маятнику. Вот и все. А эта сила зависит от силы очага возбуждения в коре головного мозга, а сила очага - от Вашей способности сконцентрировать свое внимание на зрительном образе движения. Итак, проблема запуска механизма идеомоторных актов - это проблема достаточно яркого мысленного представления определенного движения.

Но как все это связано с парапсихологией} Вопрос правомерен, и вот ответ на него.

До сих пор мы говорили об осознанном желании, чтобы маятник или иной предмет, связанный физически с рукой, двигался туда и только туда. Но все то же самое происходит, когда желание у человека имеется, но оно не осознается им, т. е. когда речь идет о подсознательном желании: человек чего-то хочет, но в данный момент не осознает, что он этого хочет. (Так бывает, например, тогда, когда человек хочет пить и уже было направился за водой, как на полпути его внимание привлек теледиктор, сообщивший, что любимая команда «наконец-то» забила гол! И тотчас же пропало желание пить, нет, не пропало, а просто перестало осознаваться в этот момент. Но вот страсти улеглись и - вновь в сознании появилось желание «хочу пить».)

Это к тому, что такое неосознанное желание тоже может влиять на микродвижения, вызывая идеомоторный акт. Самая простая модель: мне нравятся Оля и Вера, а кто из них больше моему сердцу - сказать трудно. И тогда спросим об этом у подсознания (см. Подсознание), которое все про меня знает. Итак: «Если больше нравится Оля, пусть маятник начнет качаться вперед-назад, а если Вера - вправо-влево». И маятник подскажет; нет, конечно, не маятник, а идеомоторный акт, точнее - подсознание, которое запустит механизм идеомоторики. А вот как работу этого механизма проверить еще более простым путем. Допустим, Ваше имя Михаил (дорогой читатель, назовите себя своим настоящим именем). Тогда: «Если меня зовут Михаил, пусть маятник начнет качаться вперед-назад, а если Виктором - вправо-влево». Только не забудьте перед этим прочитать статью про маятник и про маятниковую диагностику. И наберитесь терпения, в парапсихологии с наскоку мало что может получиться.

Итак, идеомоторные акты могут отражать информацию как осознаваемую (когда желание движения осознается), так и не осознаваемую, когда желание какого-либо движения есть, но оно не осознается, находится в подсознании человека, неведомо ему.

Но, конечно, интереснее узнать, что у меня в подсознании, ибо оно мною и управляет помимо моей воли (повторю ссылку: Подсознание).

А что у Васв подсознании? А там тьма информации, ибо в соответствии с одним из основных постулатов парапсихологии сфера подсознания человека связана с внемировым информационным полем, содержащим всю информацию о прошлом, настоящем, будущем всего, что существует в этом мире. И тогда через механизм идеомоторных актов можно подключиться к этой информации. На этом и основана группа пси-методов получения информации, именуемая радиэстезией, в которую входят методы биолокации (включающие в себя лозоискательство и маятниковую диагностику) и столоверчения. В основе этих методов - получение информации об окружающем человека внешнем мире (о людях, о себе, о событиях прошлого, настоящего и будущего, о болезнях (см. Экстрасенсорная диагностика), о скрытых или исчезнувших предметах (см. Археология и пси-феномены, Геодиагностика полезных ископаемых и пси-феномены, Криминалистика и пси-феномены и т. п.) из внемирового информационного поля (в том числе - из юнговского коллективного бессознательного). Эта информация получается благодаря изменению положения маятника (или рамки, или «пишущего стола») под влиянием идеомоторных актов, запускаемых подсознанием.

Таким образом, идеомоторные акты являются передаточным звеном между подсознанием и регистрирующим прибором (маятником и т. п.). Отсюда идеомоторные акты - это по сути физиологический механизм презентации сознанию человека информации, полученной с помощью пси-методов получения информации, именуемых радиэстезией. А что они - эти методы - из себя представляют - об этом см. в соответствующих статьях. Здесь же в заключение следует отметить: идеомоторные акты были открыты в XVIII в. английским врачом Д. Гартли, детализированы английским психологом В. Карпентером, а первые демонстрационные опыты (типа опытов Мессинга) в 1874 году провел американец Броун.

(А теперь - по логике - можно было бы перейти к статье Радиэстезия и к конкретным методам: Маятниковая диагностика, Лозоискательство и Столоверчение; теперь их легче будет читать и будет более понятно.)