ПРЕДИСЛОВИЕ

Проблемы смысла жизни традиционно считаются предметом философии. Философы решают вопросы о том, что есть смысл человеческой жизни, каков он, каким он должен быть и т.п. Коротко говоря, философия обращает свое внимание на содержание смысла.

Психология старается рассматривать человеческую личность, психику как объективную реальность, которая, так или иначе, доступна для наблюдения и эксперимента. Оснащенные детально разработанным эмпирическим инструментарием психологические исследования направлены на всевозможные проявления этой реальности. Существуют психология труда, социальная психология, психология религии, юридическая психология и т.п. Какая отрасль психологии может заниматься смыслом человеческой жизни?

В рамках наличной системы психологических наук пока нет четко очерченной специальной дисциплины, которая была бы строго на жизненно-смысловые проблемы. Большую часть таковых берет на себя теория мотивации, которая рассматривает всю иерархию мотивов - от биологических до идеологических. Однако о серьезных успехах теории мотивации говорить не приходится: даже сама категория мотива не имеет однозначного определения, что же говорить о возможности оценить специфику отдельных типов мотивации? В связи с этим возникает необходимость формирования специальных разделов психологии, которые могли бы заниматься конкретными структурами личности.

Психология в целом реагирует на этот вызов реальности странным образом: она не очень-то готова менять свою законсервированную систему, и поэтому в ответ на каждую проблему возникает новая психологическая школа. Таким образом, негибкость психологии оборачивается ее бесконечным дроблением на враждующие друг с другом направления.

Предисловие

Именно так и случилось с проблемой смысла жизни: вместо специального раздела психологии возникла ее очередная школа -экзистенциальная психология. Деятельность этой школы достаточно специфична и не снимает необходимости в формировании экзистенциальной психологии как особой науки, которая изучала бы смысл жизни с психологической точки зрения.

Задача настоящего пособия - выявить условия экзистенциальной психологии как особой науки, для чего необходимо, прежде всего, рассмотреть экзистенциальную психологию как особое направление в психологической мысли. Иными словами, мы рассмотрим все существующие версии экзистенциальной психологии, чтобы понять, как возможна экзистенциальная психология, имеющая ни от чего не зависящий академический статус.

Ю.В. Тихонравов