РОД
Ho если мы находим, что род не только по необходимости, HO и просто как нечто само собой разумеющееся развивается из пу- налуальной семьи, то имеется основание признать почти несомненным существование в прошлом этой формы семьи у всех народов, у которых могут быть обнаружены родовые учреждения, TO есть почти у всех варварских и культурных народов.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства.—
Маркс K., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 47
Он (род.— Ред.) состоит из всех лиц, которые путем пуналуаль- ного брака и согласно неизбежно господствующим при этом браке представлениям образуют признанное потомство одной определенной родоначальницы, основательницы рода... Чем же становится эта кровнородственная группа, после того как она конституируется как особая группа по отношению к другим подобным группам внутри племени?
B качестве классической формы этого первоначального рода Морган берет род у ирокезов, в частности у племени сенека...
1. Род выбирает своего сахема (старейшину для мирного времени) и вождя (военного предводителя). Сахем должен бьш избираться из состава самого рода, и его должность передавалась по наследству внутри рода, поскольку по освобождении она должна была немедленно снова замещаться; военного предводителя можно было выбирать и не из членов рода, а временами его вообще могло не быть. Сахемом никогда не избирался сын предыдущего сахема, так как у ирокезов господствовало материнское право, и сын, следовательно, принадлежал к другому роду, но часто избирался брат предыдущего сахема или сын его сестры. B выборах участвовали все — мужчины и женщины... Власть сахема внутри рода была отеческая, чисто морального порядка; средствами принуждения оы не располагал... Военный вождь мог приказывать что-либо лишь во время военных походов.
2. Род по своему усмотрению смещает сахема и военного вождя...
3. Никто из членов рода не может вступать в брак внутри рода. Таково основное правило рода, та связь, которая его скрепляет; это — негативное выражение того весьма определенного кровного родства, в силу которого объединяемые им индивиды только и становятся родом...
4. Имущество умерших переходило к остальным членам рода, оно должно было оставаться внутри рода...
5. Члены рода обязаны были оказывать друг другу помощь, защиту и особенно содействие при мщении за ущерб, нанесенный чужими. B деле защиты своей безопасности отдельный человек полагался на покровительство рода и мог рассчитывать на это; тот, кто причинял зло ему, причинял зло всему роду...
6. Род имеет определенные имена или группы имен, пользоваться которыми во всем племени может только OH один, так что имя отдельного человека также указывает, к какому роду он принадлежит. G родовым именем неразрывно связаны и родовые права.
7. Род может усыновлять посторонних и таким путем принимать их в члены всего племени...
8. Трудно установить у индейских родов наличие особых религиозных празднеств; но религиозные церемонии индейцев более или менее связаны с родом...
9. Род имеет общее место погребения...
10. Род имеет совет — демократическое собрание всех взрослых членов рода, мужчин и женщин, обладающих равным правом голоса. Этот совет выбирал и смещал сахемов и военных вождей... он выносил постановления о выкупе... он принимал посторонних в состав рода. Одним словом, он был верховной властью в роде.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства.—
Маркс K., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 87—90
И что за чудесная организация этот родовой строй во всей его наивности и простоте! Без солдат, жандармов и полицейских, без дворян, королей, наместников, префектов или судей, без тюрем, без судебных процессов — все идет своим установленным порядком. Всякие споры и распри разрешаются сообща теми, кого они касаются,— родом или племенем, или отдельными родами между собой... Хотя общих дел гораздо больше, чем в настоящее время,— домащнее хозяйство ведется рядом семейств сообща и на коммунистических началах, земля является собственностью всего племени, только мелкие огороды предоставлены во временное пользование отдельным хозяйствам,— тем не менее нет и следа нашего раздутого и сложного аппарата управления... Бедных и нуждающихся не может быть — коммунистическое хозяйство и род знают свои обязанности по отношению к престарелым, больным и изувеченным на войне. Bce равны и свободны, в том числе и женщины. Рабов еще не существует, нет, как правило, еще и порабощения чужих племен.
...Ho не забудем, что эта организация была обречена на гибель... Родовой строй... предполагал крайне неразвитое производство, следовательно, крайне редкое население на обширном пространстве, отсюда почти полное подчинение человека враждебно противостоящей и непонятной ему окружающей природе, что и находит свое отражение в детски наивных религиозных представлениях... Как ни импозантно выглядят в наших глазах люди этой эпохи, они неотличимы друг от друга, они не оторвались еще, по выражению Маркса, от пуповины первобытной общности. Власть этой первобытной общности должна была быть сломлена,— и она была сломлена. Ho она была сломлена под такими влияниями, которые прямо представляются нам упадком, грехопадением по сравнению с высоким нравственным уровнем старого родового общества. Самые низменные побуждения — вульгарная жадность, грубая страсть к наслаждениям, грязная скаредность, корыстное стремление к грабежу общего достояния — являются воспреемниками нового, цивилизованного, классового общества; самые гнусные средства — воровство, насилие, коварство, измена — подтачивают старое бесклассовое родовое общество и приводят к его гибели.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства.—
Маркс H., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 97—99
3.
Еще по теме РОД:
- Род. 23 сент. 63 г. до Р.Х. Римский император из рода Юлиев-Клавдиев, правивший в 43 г. до Р.Х. - 14 г. Умер 19 авг. 14 г.
- Глава 2. Увидев это, бог богов Зевс сказал: „Я уничтожу род людской!”
- ОБЫДЕННОЕ БЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО КАТЕГОРИИ ЛЕКЦИЯ 1 МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА B ОБЫДЕННОСТИ: РОД И СКРЫТОЕ ОДИНОЧЕСТВО B РОДЕ
- Ошибки смешения категорий «общее—частное» («род— вид») с категориями «целое—часть» в логических операциях обобщения и ограничения понятий
- ФЕРДИНАНД II
- КАРЛ IV КРАСИВЫЙ
- ВИЛЬГЕЛЬМ III
- ФРАНЦИСК I
- БЕАТРИКС
- ЛЮДОВИК
- МАРИЯ II
- ФИЛИПП I
- КАРЛ
- АЛЬФОНС IX
- АЛЬБЕРТ II
- ПЕДРО III
- МАНУЭЛ II
- ФЕРДИНАНД I
- УМБЕРТО II
- ЛУИ III