Последний черный знак, (Грозящий королевству разореньем)
Есть то, что Всемогущего десница Людей в неволю к королям ведет.
В 1628 году Уитер посеял надежду, что возмездия Божьего можно избежать, если только люди изменят свой образ действий. Теперь, в начале 1640-х годов, представлялось ясным, что их деяния остались теми же и наступала горькая жатва.16
Так как революционный кризис усилился, распространялись с примечательной скоростью новые пророчества, вводящие во вторую стадию в паттерне предсказаний.
Из 112 пропарламент-ских священников, которые издали свои работы между 1640 и 1653 годами, почти 70 процентов были милленарианами. Сюда входили люди, подобные Натаниэлю Хоумсу, который заявил в Палате общин в 1641 году, что они являются «обетованными людьми», которые являются «лидерами и примером для христианского мира, чтобы разрушить ту часть Антихриста, которая все еще держится». В следующем году Стивен Маршалл произнес еще одну такую же проповедь в Палате общин, в которой вознес хвалу «бедным и брошенным мира сего», утверждая, что богатые слишком часто были агентами антихриста, страстно предвкушая насилие: «Если эта работа — отомстить Вавилону за церковь Божью, то он — блаженный муж, который подает милостыню вместо камней».17 jФактически все добрые английские протестанты согласились с тем, что «Рим — средоточие Антихриста». Более радикальные фигуры тем не менее полагали, что Англиканская церковь также была заражена католицизмом и, таким образом, является частью доминиона Антихриста. «Мы нуждаемся в усердии, — писал пресвитерианин Томас Брайтмен в 1644 году, — в наших намерениях — добиться полной реформации. Мы пока еще подвешены, геометрически, на самом деле — между небом и адом; заразное испарение римско-католического болота смертельно нас раздражает». Но дни Антихриста скоро будут сочтены. «Пока это — последний акт, начатый самой длинной и печальной трагедии, которая должна полностью выплеснуться бедствиями, резней, разрушениями; но после того как этот
110
Дэвид А. Уилсон
театр когда-то закончится, вместо него наступит самый восхитительный спектакль вечного мира, радующий изобилием всех хороших вещей*. Пресвитериане, как полагал Брайтмен, были в авангарде этого марша к тысячелетнему царству Христову. Их борьба против Карла I и Англиканской церкви прокладывала путь ко Второму пришествию, которое, как он ожидал, произойдет в 1686 году.18
Такие сообщения были частью более широкого народного апокалиптического настроения. На протяжении 1640-х годов мы находим постоянное течение рабочих, которые утверждали, что были сынами Божьими, готовыми возвестить тысячелетнее царство Христово. Они конкурировали за внимание с группой женщин, которые заявляли, что зачали от Духа Святого, и говорили, что собираются родить возвращающегося Мессию. «В течение этих двенадцати лет, — писал один милленарианин в 1653 году, — на этой земле были многие... называвшие себя Христами, пророками, Девами Мариями и тому подобное».19
Еще по теме Последний черный знак, (Грозящий королевству разореньем):
- Зачем нужен восклицательный знак (вопросительный знак, точка)?
- РАЗОРЕНИЕ СВОБОДНЫХ ПРОИЗВОДИТЕЛЕЙ. POCT РАБСТВА
- Разорение страны. Закрепощение крестьян.
- РАНЬО НЕРО (ЧЕРНЫЙ ПАУК) — ЗАГАДОЧНЫЙ ПРОВИДЕЦ
- ГЕНРИХ III ЧЕРНЫЙ
- 44. Товарный знак
- 47. Коллективный товарный знак
- Эрмольд Черный ЛЮДОВИК БЛАГОЧЕСТИВЫЙ И НОРМАННЫ (в 826 г.)
- 46. Общеизвестный товарный знак
- Глава 27 ЛИК ЗЕМЛИ ПОТЕМНЕЛ И ПОШЕЛ ЧЕРНЫЙ ДОЖДЬ
- 134. Знак соответствия российскому стандарту
- ЗНАК ДОВЕРИЯ