Задать вопрос юристу

Великие открытия и изобретения в астрономии и математике XVI – XVII вв.

Во второй половине XVI и в начале XVII вв. на сцену выходит специфическая философская область – философия природы. Человек открывает новые горизонты, приходит к убеждению в возможности своего прочного, творческого и свободного закрепления в этом мире, верит, что он способен познать естественный характер мира и самого себя в нем.

Идея незаменимой ценности и достоинства человека, идеалы свободы являются духовным климатом, в котором рождается и новая философия природы.

Параллельно с философией природы развивается новое естествознание, реализующее радикальную переоценку старых традиций и предпосылок. Оно приносит ряд эпохальных открытий, становится одним из важнейших источников новой философии. Отбрасываются господствовавшие в средние века философские и методологические основы науки, создаются новые. Новые тенденции в науке получили отражение в творчестве Леонардо да Винчи (1452 – 1519 гг.), Николая Коперника (1473 – 1543 гг.), Иоганна Кеплера (1571 – 1630 гг.) и Галилео Галилея (1546 – 1642 гг.).

К вершинам философской мысли Ренессанса бесспорно принадлежит пантеистическая философия природы Джордано Бруно (1548 – 1600 гг.). Пантеизм философии Бруно – самый радикальный и последовательный из всех систем итальянской философии природы.

К главным трактатам Бруно относятся философские диалоги «О причине, принципе и едином», «О бесконечности, вселенной и мирах», в которых ставятся проблемы бесконечности мира, его динамического единства и вечности. Он приходит к идее о всеобщей одушевленности материи. Его философия природы имеет характер панпсихического материализма.

Теория познания Бруно исходит из идеи, что в человеческой душе проявляется единая вселенская мировая душа, которая неотделима от одушевленной материи. Человеческая душа отличается от душ животных своей особой «конфигурацией» – строением, зависящим от физической структуры телесных органов. Бруно развивает также идею классиков древности о значении руки и труда для развития разума. Цель разума – проникновение в глубину явлений, познание закономерностей природы, т.е. ее «божественности». Познание начинается с восприятия и идет к представлениям, рассудку и разуму. Чувственное познание само по себе недостаточно. Познание является бесконечным процессом, потому что и предмет его бесконечен.

Этика Бруно призывает к борьбе за благородные цели, за добро, которое неограниченно реализуется во вселенной (Единое и есть добро). Однако борьба за возвышенные цели требует жертв. Человек в этом устремлении должен преодолевать страх личной гибели, уничтожения. Истинным мерилом нравственности является деятельность, земные цели человека. Он отвергает пассивный аскетизм религиозной веры, выступает и против пассивного гедонизма. Человеческая деятельность должна быть возвышенной, устремленной к бесконечности, частью которой является он сам. Человек должен познавать вселенную и в соответствии с этим реализовать самого себя.

Пантеистическая философия природы Бруно завершает развитие ренессансного мышления.

Последующее развитие философии связано с эрой, в которой естествознание развивается на экспериментальных и математических основах, что обусловливает новые способы отражения мира, новый подход к вопросам методологии наук.

Социальные теории. Поворот Ренессанса к человеку и его культуре, освободившийся от диктата теологии, был заметен и в области социальных и политических теорий. Новые концепции государства и права исходили из других предпосылок, чем в средние века. Вместо одностороннего и однозначного религиозного объяснения они основывались на положении о естественном характере человека, на его земных интересах и потребностях.

Государственный деятель, историк, поэт Николо Макиавелли (1469 – 1527 гг.). Отделяет политику от теологических и религиозных представлений. Политику определяют не Бог или мораль, но сама практика, естественные законы жизни и человеческая психология.

Исследование исторической и политической практики приводит Макиавелли к пониманию того, что определяет мотивы политической деятельности. Оказалось, что это реальные интересы, корысть, стремление к обогащению, которые и детерминируют политическую деятельность. Макиавелли тем самым весьма близко подходит к пониманию роли материальных и классовых интересов в развитии общества, считает политику в конечном счете продуктом свободной человеческой воли, личных желаний, особенностей характера. В сущности, он выводит политику из психологии.

Подводя общие итоги краткого обзора развития психологии в эпоху Возрождения, следует отметить, что для будущих судеб психологии эта эпоха имела большое значение. В рассматриваемый период психологическая мысль развивалась не только в направлении религиозного раскрепощения и снятия «тонзуры» с древних мыслителей, что уже само по себе расчищало и готовило почву для возникновения новых воззрений на природу психического, но и в направлении разработки и формулирования новых принципов и подходов объяснения психики и поведения человека, которые станут отправными в ведущих философско-психологических системах нового времени.

Контрольные вопросы

1. Каковы на Ваш взгляд основные причины смены политеистического мировоззрения на монотеистическое?

2. Как развивалась психология в Европе в эпоху Средневековья?

3. Особенности познания души в философии Филона Александрийского, Оригена.

4. Как понимали душу и психику человека философы Средневековья Аврелий Августин и Фома Аквинский?

5. Каковы особенности развития психологии в недрах арабской средневековой философии?

6. Как развивалась психология в эпоху Возрождения (Ренессанса)?.

7. Определите роль человека в теориях космоцентризма, теоцентризма, антропоцентризма, социоцентризма.

8. Какие воззрения на природу души имели следующие гуманисты: Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Джованни Бокаччо, Лоренцо Вала.

9. Основные психологические идеи Леонардо да Винчи.

10. Какие идеи развивались в естествознании эпохи Возрождения?

<< | >>
Источник: Коротина О.А.. История психологии: учебное пособие. – Владивосток: Изд-во ВГУЭС,2015. – 179с.. 2015
Вы также можете найти интересующую информацию в научном поисковике Otvety.Online. Воспользуйтесь формой поиска:

Еще по теме Великие открытия и изобретения в астрономии и математике XVI – XVII вв.:

  1. Географические открытия второй половины XVI—XVII в.
  2. Великие географические открытия середииы XV — середины XVII в.
  3. КУЛЬТУРА ВЕЛиКОГО КНЯЖЕСТВА ЛИТОВСКОГО B XVI — НАЧАЛЕ XVII в.
  4. 23. Как проходили Великие географические открытия и колониальные захваты конца XV – начала XVI вв.?
  5. Открытия в физике и математике.
  6. Великие изобретения
  7. Составление заявки на изобретение (полезную модель) и формулы изобретения
  8. Задания для составления описаний изобретений и формулы изобретений Вариант 1
  9. РУССКИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОТКРЫТИЯ XI — XVII ВЕКОВ
  10. Эпоха великих открытий
  11. Предпосылки великих географических открытий.
  12. Последствия великих географических открытий для Европы
  13. 34. Великие географические открытия. Образования колониальныхимперий
  14. ВЕЛИКИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОТКРЫТИЯ
  15. Финляндия в XVI- XVII вв.