<<
>>

2. От философии не следует требовать истины

Предоставляет ли философия истинное знание? Разные ответы на этот вопрос

предлагают немецкая натурфилософия, философия первого позитивизма,

аналитическая философия и философия критического рационализма.

Натурфилософия утверждает, что истинность научного знания может быть

отнесена и к знанию философскому. Философия ищет истину, и в этом смысле

наука и философия неотделимы. А так как философия не только ищет истину, но

и обладает критериями ее постижения, то она более плодотворна в постижении

истины. Первый позитивизм утверждает, что истину постигает только наука, а

традиционная философия (метафизика) должна быть устранена. Аналитическая

философия закрепляет за наукой поиск контекстуальной (содержательной)

истины, а философия должна быть занята анализом языка науки и исследованием

истины в ином разрезе - в разрезе согласованности и внутренней

непротиворечивости языковых конструкций. Наконец, критический рационализм

отказывает в поиске истины как науке, так и философии. Итак, относительно

способности постичь истину наукой(1) и философией(2) в их взаимосвязи

реализуются все четыре возможные позиции: нет(1) - да(2), да(1) - нет(2),

да(1) - да(2), нет(1) - нет(2). Весь спектр позиций исчерпан, горизонт

возможных исследований истинности философии обозначен.

Указанные четыре варианта предполагают, что в философии есть обоснованные

результаты. Соответственно речь идет о том, являются ли эти результаты

истинными или ложными. Однако если обоснованных результатов в философии

нет, то тогда следует выйти за пределы горизонта исследования проверяемой

истинности философии и признать, что философия вообще не имеет отношения к

объективированному (воспроизводимому, интерсубъективному) поиску истины.

<< | >>
Источник: Барабашев А.Г.. Философия как схематизм образного мышления. 0000

Еще по теме 2. От философии не следует требовать истины:

  1. § 35. Проблема истины в социогуманитарном познании. Истина и ценность, истина и правда
  2. Алкуин и ученики Лекции об истинной философии (Disputatio de vera philosophia)
  3. Дж. Уинстенли. Знамя, поднятое истинными левеллерами, или строй общности, открытый и предлагаемый сыном человеческим Вильямом Эверардом, Джерардом Уинстенли (следует перечисление еще двенадцати имен) и др., начавшими засевать и удобрять пустошь на холме св. Георгия в приходе Уолтон в графстве Серрей, 20 апреля 1649 г.
  4. «И познаете истину,и истина сделает вас свободными».
  5. Идеалистическая истина есть синтез двух других истин, т. е. синтез, созданный нашим разумом” [77, 463].
  6. Непреложность и общеобязательность правильно выведенных научных истин для всякой человеческой личности, для всякой философии и для всякой религии.
  7. § 12. К характеристике римско-правовой фигуры, дающей права требовать только неустойки
  8. Сторона акционерного соглашения, права которой нарушены, вправе требовать возмещения убытков.
  9. Злостное неповиновение законному распоряжению или требова­нию работника милиции, иному уполномоченному должностному липу или представителю общественности
  10. Как следует изучать экономику?
  11. 3.3.2. Что и как не следует говорить!
  12. Франчайзинг следует рассматривать как:
  13. Необходимо запомнить, что обязательно следует:
  14. Именно в генеалогии следует искать ключи к пониманию
  15. Право предшествует возникновению новых форм социальной жизни, а не следует им.
  16. Семинар 1. Становление философии. Роль философии в жизни человека и общества
  17. 1 Средневековая философия как синтез христианства и античной философии. Аврелий Августин
  18. Что, по вашему мнению, следует отнести к функциям парламента?