О Г Л А В Л Е Н И Е

1. К проблеме смерти и бессмертия

2. Жизнь против смерти

2.1. Смерть как Абсолют

2.1.1. Человекоубийственная логика (мыслительные абсолютизации смерти)

2.1.2. Страх смерти и отчаяние (эмоциональные абсолютизации смерти)

2.1.3.

2.1.4. Жить значит умирать?

2.2. Смерти нет оправдания (критика утверждений о положительной ценности смерти)

2.2.1. Так ли уж естественна и необходима смерть?

2.2.2. Смерть — фактор прогресса?

2.2.3. Нужна ли смерть жизни (для жизни)?

2.2.4. Бессмертие плохо, значит смерть хороша?

2.3. Эвтаназия — “хорошая” смерть.

3. Бессмертие как Абсолют

3.1. О притягательности идеи личного бессмертия

3.2. Платон и Сенека: доводы в пользу бессмертия

3.3. Почему абсолютное личное бессмертие невозможно?

4. Живая связь смертности и бессмертия

5. Как мы “делаем” бессмертие

5.1. Продолжение человеческого рода, любовь

5.2. Творческое бессмертие

6. Потенциальное бессмертие

7. Актуальное бессмертие

8. Активное долголетие

9. Виртуальное бессмертие.

10. Конечность и бесконечность существования в перспективе жизни.

ПРИЛОЖЕНИЕ. Конечное и бесконечное

Жизнь, смерть, бессмертие — магические слова, которые значат бесконечно много для каждого из нас. Люди задумывались над их смыслом с тех пор, как стали людьми. Особенно пытаются разобраться в них философы. И это естественно. Философы — специалисты по общим проблемам бытия. Для них жизнь, смерть, бессмертие имеют не личное только, а универсально-всеобщее значение.

В настоящей работе сделана попытка осмыслить указанные понятия в определенном категориально-логическом поле, прежде всего в их отношении к таким фундаментальным философским категориям как конечное и бесконечное (1) [— см. примечание в конце книги].