«Чистота»
Чисте Правознавство (Reine Rechtslehre) — це теорія позитивного права, абсолютно позитивного права, а не спеціального правового порядку (Rechtsordnung). Це загальне вчення про право й ніяке не тлумачення державних чи міжнародних правових норм.
Але воно ще й породжує теорію інтерпретації (Theorie der Interpretation).Чисте Правознавство як теорія зорієнтоване виключно на свій предмет. Воно намагається відповісти на питання, що таке право і як воно здійснюється, а не на питання, яким воно повинно бути чи як його потрібно створити. Чисте Правознавство є правовою наукою, а не правовою політикою.
Коли воно само себе визначає як «чисте» вчення про право, тим самим воно має на меті утвердити пізнання, спрямоване саме на право, а також ще й тому, що з цього пізнання Чисте Правознавство хотіло б вилучити все, що не належить до предмета, точно визначеного як право. Себто чиста теорія права має на меті звільнити правознавство від усіх сторонніх елементів, що й є основним принципом її методу. Це видається самоочевидним. Однак, коли простежити, як розвивалося традиційне правознавство протягом XIX та XX сторіч, очевидним стає, як далеко стоїть воно від вимог чистоти науки. B абсолютно некритичний спосіб юриспруденцію поєднували з психологією та соціологією, з етикою та політичною теорією. Ti, хто це робив, могли посилатися на те, що ці науки вивчають предмети, які, поза всяким сумнівом, тісно співвідносяться з правом. I якщо Чисте Правознавство хоче відділити ці дисципліни від права, то це не тому, ніби воно ігнорує чи навіть заперечує такий зв’язок, а тому, що хоче уникнути методичного синкретизму, який вносить невизначеність у сутність правознавства, розмиваючи його межі, встановлені самою природою його предмета.
3.
Еще по теме «Чистота»:
- XVI. Первозданная чистота разума и опыт (ГБ и МКБ).
- Возрастающее очищение сердца
- Садхана бхигшу: базовые обобщения.
- Растущая внутренняя собранность
- § 2. Проблемы государства и политики
- Есть ли будущее у исламского фундаментализма?
- Самобытность правовых учений России (вместо заключения)
- Познание как онтологический процесс соединения человека с Богом
- ЦЮЙ ЮАНЬ (340—278 ГГ. ДО НАШЕЙ ЭРЫ)
- Развивающиеся душевные добродетели
- «ГИПНОЗ». «АВТОГИПНОЗ» И «МЕДИТАЦИЯ»: СООТНОШЕНИЯ ПОНЯТИЙ.
- О постоянной созерцательной молитве
- Усиливающееся общение с Богом
- Попытка формирования интегральной методики
- Продуктивная классификация информационных правоотношений в инфосфере и декомпозиция предмета информационного права
- Шаг 10. ТСЖ приступает к управлению общим имуществом дома.
- Статья 8.21. Нарушение правил охраны атмосферного воздуха Комментарий к статье 8.21
- Самая последняя возможность мулатантры - паранирвана
- /6.2. Учет при проведении следственного эксперимента психологических факторов