<<
>>

КУШАНЫ B ИНДИИ

Этногенез кушанов весьма запутан. Ho известно, что с начала I в. н. э., происходит возвышение одного из племен юзчжи, которое вошло в историю под именем кушанов (в Индии их также называли шаками, хотя этнически они принадлежали, по-видимому, не к шакам (сакам), а к тохарам).

Этнической родиной, то есть основным местом расселения кушанов была территория теперешнего Таджикистана. При царе Кадфисе II (47 — 78) кушаны предприняли завоевательные походы в Индию и подчинили себе многие разрозненные североиндийские государства, возглавлявшиеся царями парфянского или шакского происхождения. Расширение владений кушанов в Индии в последние годы царствования Кадфиса II и в начале правления его преемника Канишки (78 — 123) временно приостановилось, так как в их среднеазиатские владения вторглись китайские войска под командованием Бань Чао.

B последующие годы Канишка успешно вторгался в глубь Индии и даже угрожал Паталипутре. Ha вторую половину царствования Канишки приходится период наибольшего могущества Кушанской империи. B связи с этим год воцарения Канишки стал началом летосчисления, сохранявшегося в Индии в течение всего средневековья и известного под названием «эры шака».

При Канишке кушанами была подчинена вся Северо- Западная Индия до реки Нарбады на юге и города Бенаре-

Статуя Будды из Гандхары.

II — III вв. н. э. Серый шифер.

ca на востоке. Столицей Кушанской державы был город Пурушапура (современный Пешавар), расположенный на основном пути, связывавшем индийскую и среднеазиатскую части Кушанской империи.

Еще при Кафисе II началась постепенная индианиза- ция кушанов. Индийская культура, восприняв многое из культуры среднеазиатских народов (в том чиСле и элементы эллинистической культуры — в чеканке монеты, архитектуре, изобразительном искусстве), сама оказала на последнюю влияние. Взаимодействие этих культур особенно ярко видно на примере возникновения в пределах Кушанской империи особого стиля в изобразильном искусстве, называемого кушанским, или «гандхарским» по имени области Гандхара (Гандара) в долинах рек Кабула и Инда. Индиа- низация пришельцев особенно усилилась при Канишкеі B буддийских преданиях он занимает не менее важное место, чем Ашока. Канишка принял буддизм и был ревностным его покровителем. При нем был созван второй (по буддийским преданиям четвертый) буддийский собор, определивший основы вероучения реформированного буддизма. Канишка основал много монастырей, возвел много ступ и буддийских храмов, поощрял миссионерскую деятельность буддийских монахов. Именно при нем буддизм начал широко распространяться в Средней Азии и Китае.

<< | >>
Источник: A. H. Бадак, И. E. Войнич, H. M. Волчек. Всемирная история: Становление государств Азии. 2005

Еще по теме КУШАНЫ B ИНДИИ:

  1. Индия после Маурьев. Кушаны. Гупты
  2. 1. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ B ИНДИИ ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ИНДИИ
  3. ЗАВЕРШЕНИЕ КОЛОНИАЛЬНОГО ЗАВОЕВАНИЯ ИНДИИ. БОРЬБА НАРОДОВ ИНДИИ, БИРМЫ, АФГАНИСТАНА И НЕПАЛА ПРОТИВ ИНОСТРАННОГО ВТОРЖЕНИЯ
  4. ЖИВОПИСЬ И ТЕАТРАЛЬНОЕ ИСКУССТВО B XIX в. в Индии развивается традиционная, т. н. могольская живопись XVI — XVII вв. Ha картинах изображались главным образом герои фантастических сказаний индийского эпоса и грозные и радостные явления природы Индии
  5. ЮГ ИНДИИ
  6. Колонизаторы в Индии.
  7. ЛИТЕРАТУРА ИНДИИ
  8. § 5.1. Государственность в Древней Индии
  9. СЕЛЬСКАЯ ОБЩИНА B ИНДИИ
  10. Проблемы Индии