Отличительные свойства Лиц Пресвятой Троицы
Лица Пресвятой Троицы различаются не только тем, что Отец не рожден, Сын рождается, а Дух Святой исходит от Отца, но и тем, что каждое Лицо играет особую роль в творческом процессе создания мира. Отец открывает Себя через Сына в Духе.
«Этим утверждается некий процесс, которым обусловливается порядок имен: Отец, Сын, Дух Святой. Отец есть источник, Сын — явление, Дух — сила являющая. Поэтому Отец есть источник Премудрости, Сын - сама Премудрость, Дух - сила, усваивающая нам Премудрость»[71].Св. Иоанн. Дамаскин, подчеркивал единство Бога и трех Лиц в Боге, но в то же время отмечал своеобразие свойств и отношений Ипостасей между Собой: «Отец — Ум, Бездна разума, Родитель Слова и через Слово Изводитель Духа, Который Его открывает. У Отца нет иного слова, мудрости, силы, желания, кроме Сына, Который — одна только Сила Отца, предначинающая творение всех вещей, как совершенная Ипостась. Дух же Святой — Сила Отца, открывающая сокровенное Божества, исходящая от Отца через Сына так, как знает Он Сам, однако не по рождению. Посему и Дух Святой — Совершитель творения всех вещей. Итак, что приличествует Виновнику — Отцу, Источнику, Родителю, должно приличествовать одному только Отцу. А что произведенному, рожденному Сыну, Слову, Силе предначинающей, желанию, мудрости, то должно приличествовать Сыну. Что же произведенному, исходящему, открывающему, Силе совершающей, то должно приличествовать Святому Духу»[72].
«Творение — общее дело Пресвятой Троицы. Воля трех Лиц является единым творческим действием, поэтому Отец не может быть Творцом без того, чтобы не был Творцом Сын и не был Творцом Дух... Три лица творят совместно, но каждое присущим ему образом, и сотворенное бытие есть плод их сотворчества»[73]. Единство домостроительной деятельности Бога, направленной на создание внешнего мира и осуществляющейся с помощью разных Лиц Пресвятой Троицы, отчетливо выражены в словах, часто встречающихся у святых Отцов Церкви: «Отец творит Словом в Духе Святом». Это различение творческих свойств Лиц в единой Троице имеет большое значение для понимания характера взаимоотношений Бога с миром в процессе его создания.
Еще по теме Отличительные свойства Лиц Пресвятой Троицы:
- * Понятие о Пресвятой Троице
- Отличительные свойства государственной власти:
- Святая Троица Месопотамии
- 10.ТОВАР И ЕГО СВОЙСТВА. АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ТЕОРИИ СВОЙСТВ ТОВАРА И СТОИМОСТИ
- Свойства нормы права в сравнении со свойствами права
- 2.3.2. Функциональные отличительные признаки видов Человека
- Отличительные черты коммерческих договоров
- Отличительные особенности правовых семей:
- § 1. Отличительные черты апелляционного производства
- 7/7.7.1.ОТЛИЧИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ОБЛИГАЦИЙ.
- 5.Правосубъектность физических лиц и правоспособность юридических лиц.