<<
>>

Теория независимости Русского государства

Эта теория нашла отражение в «Повести о Флорентийском соборе» Симеона Суздальского, защищавшей идею преемственности власти московских князей от византийских императоров.

B «Повести о Флорентийском соборе» высказаны идеи, которые вскоре были более полно развиты и получили законченное выражение в политической теории «Москва — третий Рим».

Сушность политической теории, представленной в «Повести о Флорентийском соборе», заключается в том, что русский государь, как преемник византийских императоров, должен быть главою православных во всем мире. Ha этом основании ои имел право рассматривать свою власть как полученную непосредственно «от Бога».

B XV—XV1 вв. необходимо было обоснование самодержавно- сти русских князей и преемственности власти. Титул «самодержец всея Руси» в это время понимался, прежде всего, как символ суверенности Русского государства.

K титулу «самодержец» в 1485 г. после присоединения Твери прибавляется титул «государь всея Руси», что означает притязания московских государей на объединение под своею властью всех русских земель.

B документах дипломатических сношений Русского государства с иностранными державами и исторических сказаниях отразилась защита в XV и XVI вв. идеи внешней независимости Русской земли, только что сбросившей монгольское иго.

Независимость Русского государства имела и огромное внутриполитическое значение, поскольку в централизации нуждались все сословия вне зависимости от социально-правового статуса.

Составление родословных преследует особую цель. K концу XV в. относится известное «Сказание о князьях Владимирских», в котором русские государи объявляются преемниками римского императора Августа. По сказанию, брат Августа — князь Прус — сел управлять на Висле. Сюда-то к темени пруссов и пришли новгородские послы выбирать себе мужественного и мудрого князя. Здесь новгородцы нашли себе Рюрика, происходившего от римского императора Августа.

Царская символика русских князей, по мнению автора «Сказания о князьях Владимирских», досталась по праву Владимиру Всеволодовичу от Константина Мономаха.

9.4.

<< | >>
Источник: Н.Д. Амаглобели. История политических и правовых учений. 2012

Еще по теме Теория независимости Русского государства:

  1. Война за независимость в Латинской Америке (1810—1826). Образование независимых государств
  2. Теория русского консерватизма H.M. Карамзина
  3. Почти все историки русской общественной мысли, независимо от их классово-политической принадлежности и методологических установок, фиксируют спад интереса к Гегелю
  4. Теория права и теория государства.
  5. 5. Содружество Независимых Государств (СНГ)
  6. Теория государства и права как учебная дисциплина. Понятие, система, соотношение с наукой теории государства
  7. БОРЬБА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ ГОСУДАРСТВ ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ
  8. ОБРАЗОВАНИЕ НЕЗАВИСИМЫХ ГОСУДАРСТВ ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ
  9. Война за независимость колоний и образование национальных государств
  10. ВОЙНА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ СЕВЕРОАМЕРИКАНСКИХ КОЛОНИЙ В XVIII В. ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ США 4 ИЮЛЯ 1776 Г.
  11. БОРЬБА ИТАЛЬЯНСКОГО НАРОДА ЗА ОБЪЕДИНЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И НЕЗАВИСИМОСТЬ
  12. Тема 20. Экономика стран Содружества Независимых Государств
  13. Лекция 20. Экономика стран Содружества Независимых Государств
  14. ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
  15. РАЗДЕЛ 2. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА Тема 3. Происхождение государства и права
  16. Раздел II. ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА ГЛАВА 3. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
  17. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
  18. Лекция 3 Теория государства. Происхождение государства и права
  19. Предпосылки и особенности образования русского централизованного государства.