Основные черты консервативной правовой идеологии Западной Европы
Для консервативной правовой идеологии Западной Европы в первую очередь общие черты консервативного мировоззрения. В литературе, посвященной европейскому консерватизму, неоднократно предпринимались попытки выявление мыслительного ядра консерватизма, который отличает его от либерального и социалистического мировоззрения.
Так, К. Манхейм пытался выделить основополагающий мотив в мыслительной структуре консерватизма и свел его к нескольким постулатам:- конкретность консервативного мировоззрения;
- качественное понимание свободы - внутренняя свобода и признание свободы за социальными общностями;
- приоритет прошлого над настоящим и будущим;
- интуитивизм[65].
Суть мировоззрения европейских консерваторов становится яснее в сопоставлении с идейным оппонентом - либерализмом.
Во-первых, в противоположность абсолютизации либералами разума как средства познания консерватизм предпочтение отдает внерациональным способам постижения истины: вера, интуитивное переживание Бога и мира.
Во-вторых, либерализм, объявляя разум общим качеством всех людей, стремится к разработке всеобщих законов и принципов жизни, тогда как консерватизм признает существование не общих, а исторически и национально конкретных принципов общественного устройства.
В-третьих, либерализм допускает существование абстрактных идей, в то время как консерватизм всегда опирается на конкретных эмпирический социальный опыт.
В-четвертых, либерализма одержим идеей прогресса, тогда как консерватизм видит в истории процесс дальнейшего отпадения от Бога и грядущего конца истории. Соответственно, консерватизм превозносит прошлое как более близкое к идеальному началу истории.
В-пятых, либеральная идеология отстаивает отрицательную свободу человека как одну из высших ценностей, а консерватизм выступает за внутреннюю свободу и предпочтение отдает долгу, обязанности, служению человека для общего блага.
В-шестых, либерализм считает возможным равенство, а консерватизм отрицает возможность естественного равенства и выступает за социальную иерархию и ранг.
В-седьмых, индивидуализм либерализма влечет механическое понимание общества как суммы атомов, в то время как солидаризм консерватизма подчеркивает органическое строение общества.
В области политико-правовых идей расхождение между консерватизмом и либерализмом проходит по следующим пунктам.
1. Либерализм выступает за республиканско-демократические основы построения государства, тогда как консерватизм стоит на монархической и аристократической позиции;
2. Либерализм лишает власть мистической природы, тогда как консерватизм придает власти сакральные характеристики;
3. Либерализм естественное право сводит к индивидуальным правам человека, тогда как консерватизм в естественном праве видит проявление божественных законов мироздания;
4. В либерализме субъективное право рассматривается как свобода человека, а в консерватизме как свобода духа и внешнее добровольное соблюдение долга, своих общественных обязанностей;
5. Либерализм допускает рациональное переустройство общества на основе законов, тогда как консерватизм критикует волюнтаризм законодателя и приоритет отдает правовым обычаям и религиозно-этическим нормам.
6. Реализм консервативного миропонимания со всем его вниманием к деталям и конкретности и отвлеченность от частностей либерализма.
Как справедливо подчеркивал К. Манхейм: «Одна из наиболее характерных черт этого консервативного способа жизни и мышления - стремление придерживаться того, что непосредственно дано, действительно и конкретно. В результате мы получаем совершенно новое, очень выразительное ощущение конкретности, отражаемое в использовании определения «конкретность» с антиреволюционным подтекстом»[66].
Скепсис консерватизма по отношению к рационализму и доктринерству и отказ от создания систематических государственноправовых концепций не означает, что консервативная правовая доктрина лишена собственных гносеологических оснований.
Еще по теме Основные черты консервативной правовой идеологии Западной Европы:
- А. А. Васильев.. Консервативная правовая идеология в Западной Европе в XVII - XX вв.: истоки, сущность и перспективы., 2014
- Глава V. Консервативная правовая идеология Западной Европы в XX в.
- Предпосылки возникновения и периодизация консервативной правовой идеологии Западной Европы
- Глава IV. Консервативная правовая идеология Западной Европы в XVIII в.
- Глава II. Консервативная правовая идеология Западной Европы: истоки и сущность
- Глава I. Консервативная правовая идеология: сущность и основные черты
- Глава III. Генезис консервативной правовой идеологии в Западной Европе на рубеже XVII - XVIII вв.
- 5.1. Государственно-правовая идеология консервативной революции в Европе в начале XX в.
- Глава 30. Основные черты конституционно-правового развития западных стран в 20-х - - 30-х гг. XX в.
- Консервативная правовая идеология: в поисках понятия
- 27. В чем заключалась гуманистическая идеология эпохи Возрождения, ее основные черты и социальные истоки?
- Основные черты феодального строя в Европе к концу XI в.
- ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ B КОНЦЕ XV — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XVII в.
- 1.13. Основные черты правового государства
- 2.Основные черты правового государства
- Глава б Политические и правовые учения в Западной Европе в Средние века