<<
>>

5.5 Джон Локк – «отец эмпирической психологии»

Джон Локк (1632 – 1704 гг.), в противоположность Декарту, отрицает существование врожденных идей. От рождения человек не обладает никакими знаниями, все приходит с опытом. Локк признает, что некоторые идеи, например, идея Бога могут показаться взрослому человеку врожденными.

Но это происходит только потому, что мы усвоили эту идею в раннем детстве и просто не понимаем себя без нее.

За многие века до этого сходные мысли высказывал Аристотель: ум человека при рождении представляет собой «tabula rasa» – чистую доску, на которой опыт запечатлевает свои отметки.

Каким же образом появляется знание? По Локку, все знание исходит только из опыта. Существуют два различных вида опыта: внешний и внутренний. Один из них основывается на чувствах, другой – на осмыслении своих собственных действий и состояний – другими словами, рефлексии. Те идеи, которые происходят из чувств (то есть на основе непосредственного воздействия объектов внешнего мира на органы чувств), представляют собой простые чувственные впечатления. Эти чувственные впечатления воздействуют на наш ум, а тот, в свою очередь, оперирует с чувственными впечатлениями, наблюдая за собственной деятельностью. На основе наблюдения за деятельностью ума возникает опыт рефлексии. Этот внутренний, рефлекторный опыт вторичен по отношению к опыту внешнему, чувственному.

Локк различает простые и сложные идеи. Простые идеи появляются на основе как чувственного, так и рефлексивного опыта, и пассивно воспринимаются нашим умом, простые идеи совершенно элементарны, они не содержат в себе никаких частей и поэтому не поддаются анализу или сведению к каким-либо еще более простым идеям.

В процессе своей деятельности разум активно создает новые идеи путем комбинирования и сочетания различных простых идей между собой. Эти новые производные идеи Локк называет сложными идеями. Они состоят из ряда простых идей, а потому поддаются анализу и могут быть разложены на компоненты.

С точки зрения Локка, сознание человека работает в полном соответствии с законами физики. Элементами психики, своеобразными психическими атомами, являются простые идеи. Базовые элементы психики (простые идеи) неделимы, как и их материальные аналоги. Из их сочетаний и комбинаций образуется все многообразие знаний.

Большое значение для ранней истории научной психологии имеет локковское различение первичных и вторичных качеств. Первичные качества существуют независимо от нашего восприятия. Примером такого рода первичных качеств будут, скажем, размеры и форма здания. Вторичные качества – такие как цвет, запах, звук и вкус – существуют не сами по себе, а через наше восприятие.

Эти свои представления Локк иллюстрирует при помощи следующего простого опыта: возьмем три емкости, заполненные водой. В одну емкость нальем холодную воду, во вторую – теплую, а в третью – горячую. Далее, опускаем левую руку в сосуд с холодной водой, а правую – в горячую воду. Затем помещаем обе руки в сосуд с теплой водой. При этом одна рука будет ощущать эту воду как теплую, а другая – как холодную, понятно, что теплая вода не меняет своей температуры ни в первом, ни во втором случае, вторичные качества существуют лишь в нашем восприятии объекта, но не присущи объекту самому по себе (в данном случае, воде).

Подобные взгляды полностью согласуются с механистическим воззрением на мир, согласно которому он весь состоит лишь из движущейся материи. Если вся объективная реальность представляет собой материю, то любые восприятия – цвет, запах и вкус, есть не что иное, как реальность субъективная. А те характеристики предметов, которые присущи им независимо от какого бы то ни было восприятия – это первичные качества.

<< | >>
Источник: Коротина О.А.. История психологии: учебное пособие. – Владивосток: Изд-во ВГУЭС,2015. – 179с.. 2015

Еще по теме 5.5 Джон Локк – «отец эмпирической психологии»:

  1. Джон Локк
  2. 2. Т. Гоббс и Д. Локк о золотом правиле
  3. 2. Юридическая психология как наука. Предмет, цели и задачи курса «Юридическая психология (психология в деятельности следователя)»
  4. Архетипический Отец
  5. 12.2 Джон Б. Уотсон – основатель бихевиоризма
  6. 6. Отец и любовь
  7. 18. Вечный отец
  8. Отец Джозеф: стирание границ
  9. 2. Джон Лок.
  10. «Война — отец всего»
  11. Филипп, отец Александра
  12. Джон Ди, маг Елизаветы
  13. глава 20. материализм – Отец лиБерализма
  14. Часть 3. Бог - наш Отец
  15. Джон Андерсон (1893-1962)
  16. ДЖОН УЭСТ
  17. ДЖОН ДРАЙДЕН
  18. 2. Джон Остін
  19. 14. День, когда Отец сошел на землю