14.3 Дальнейшая судьба психоанализа. Неофрейдизм
Далеко не все последователи психоанализа непременно стремились подвергнуть ревизии или ниспровергнуть фрейдовскую систему в целом. Были среди них и такие, кто твердо держался центральных положений психоанализа, хотя, тем не менее, позволял себе пересматривать некоторые его аспекты.
Наибольшие перемены во взглядах таких лояльных фрейдистов касались понятия эго. Права эго были существенным образом расширены, и теперь его роль уже не сводилась только к подчинению ид. Эго становится значительно более независимым: оно обладает собственной энергией и функциями, не сводимыми к энергии и функциям ид. Более того, многие из неофрейдистов этого направления высказывали предположение, что эго независимо и от тех конфликтов, которые возникают в сфере ид.
Как известно, с точки зрения самого Фрейда, эго всегда подчинено ид и не может быть свободно от его импульсов. В новом варианте психоанализа эго может функционировать независимо от ид, что, безусловно, представляется значительным отходом от ортодоксальной позиции.
Еще одной существенной новацией неофрейдизма можно назвать переоценку влияния биологических факторов на развитие личности в пользу усиления роли социальных и психологических сил. Пересмотру подверглась также роль детской психосексуальности и понятие эдипова комплекса. Согласно новой точке зрения, влияние этих факторов минимально. Развитие личности определяется не психосексуальными, а преимущественно психосоциальными факторами. Социальные воздействия в детском развитии имеют гораздо большее влияние, чем сексуальность, реальная или воображаемая.
Одним из лидеров неофрейдистской эго-психологии была дочь Фрейда Анна Фрейд (1895 – 1982 гг.). Анна была самым младшим ребенком среди шестерых детей Фрейда. Детство Анны не было счастливым, в семье ее не баловали. От детских лет у нее осталось «впечатление заброшенности, постоянное ощущение того, что ты только в тягость, чувство скуки и одиночества». Она постоянно завидовала своей сестре Софи – явной любимице матери. Однако, через некоторое время она сама стала любимицей отца. Вскоре он «привязался к ней так же, как был привязан к своим сигарам».
Анна увлеклась исследованиями отца. Уже с 14 лет она часто присутствовала на заседаниях Венского психоаналитического общества, тихонько сидя в сторонке и жадно впитывая в себя все сказанное. В 22 года, движимая глубокой эмоциональной привязанностью к отцу, а также под влиянием беспокойства по поводу того, что Фрейд называл «ее сексуальностью», она прошла несколько сеансов психоанализа под руководством отца. Как она сообщала, в ее сновидениях было много ситуаций, связанных с насилием: стрельба, убийства, смерть. Часто она защищала отца от врагов.
В 1924 году Анна сделала свой первый доклад на заседании Венского психоаналитического общества под названием «Порка, фантазии и грезы». В значительной мере он был построен на истории некой анонимной пациентки.
Анна Фрейд никогда не была замужем. Она посвятила жизнь лечению детей с эмоциональными расстройствами при помощи психоанализа. Впоследствии, на протяжении всей длительной болезни отца, она была рядом с ним.
Несмотря на все хлопоты, много сил она отдавала психоаналитической практике и заложила основы новой области исследований – детского психоанализа. Она является автором множества статей и книг и внесла существенный вклад в развитие идей своего отца.
В 1927 году Анна Фрейд опубликовала свою первую книгу под названием «Введение в технику детского анализа». Она обосновала необходимость создания особого направления психоаналитической терапии – детского анализа, который учитывал бы незрелость детской психики и сравнительно низкий уровень вербализации.
Анна Фрейд подвергла существенному пересмотру ортодоксальную психоаналитическую теорию, расширив роль эго и допустив его независимое от ид функционирование. В работе «Эго и механизмы защиты» она развивала одно из базовых положений психоанализа – роль и функционирование механизмов, защищающих эго от тревоги.
Еще по теме 14.3 Дальнейшая судьба психоанализа. Неофрейдизм:
- 4 Неофрейдизм
- 1 Является ли психоанализ философской концепцией?
- Перспективы психоанализа
- Тема 6. РОССИЙСКИЙ ДАЛЬНИЙ ВОСТОК И СТРАНЫ КОРЕЙСКОГО ПОЛУОСТРОВА Л.Е. Козлов[102] 1. Интенсификация политики России на Корейском полуострове в начале XXI века 2. Экономические связи Дальнего Востока с Южной Кореей 3. Экономические связи Дальнего Востока с Северной Кореей 4. Социальные связи Дальнего Востока с Южной и Северной Кореей
- Психоанализ - угроза для религии?
- Эрих Фромм.. Психоанализ и религия.2002, 2002
- Психоанализ и религия
- 10 ФИЛОСОФИЯ «ПСИХОАНАЛИЗА»
- 14.1 Предшествующее влияние на развитие идей психоанализа
- 14.2 Зигмунд Фрейд и развитие психоанализа
- 5. экзистенциальный психоанализ э. фромма
- Глава I. Экзистенциальный психоанализ -Жан Поль Сартр
- Соглашение с Судьбой
- ТЕМА 7. Международные миграционные процессы: российский Дальний Восток Л.Н. Гарусова[142] Международная миграция: сущность, значение, возможности регулирования. Особенности миграционных процессов на российском Дальнем Востоке. Проблема адаптации и социализации мигрантов как фактор национальной безопасности
- Судьба предмета лизинга
- О власти судьбы над делами людей.
- Глава 32. Мысль управляет судьбой
- Судьба...
- § 8. Судьба Египта